よく勘違い、誤解している人がいるのですが。
題目つまり「南無妙法蓮華経」は日蓮が考案したものでも、日蓮宗の呪文でもありません。
妙法蓮華経（法華経）は聖徳太子も重要視した経典であり、題目の力については平安時代には書き記されていました（『今昔物語集』『日本霊異記』など）。そして、日蓮はと言えば、鎌倉時代の人。
最澄の天台宗では法華経を根本経典としており、その法華経を崇める言葉が題目です。だから「ナム妙法蓮華経」（ただし、題目そのものを崇めるわけではない。ここが、題目を本尊とする日蓮宗との違い）。
天台宗の総本山である比叡山で修行した日蓮は下山してからも、それに倣ったわけです。
日蓮宗が崇めるのは題目をベースに、派手にデザインされた大曼荼羅ですね。
「急々如律令」の護符と同レベルで見栄えがします。
